철길옆이발소

미완의 기획, 조선의 독립, 오카모토 다카시岡本隆司, 강진아 번역, 소와당 講談社 2009 2. 속국 자주의 형성2-2. 조선의 조약체결(96쪽) 메이지 유신을 이룬 일본은 1868년 말 왕정복고를 조선에 통고 (서계 書契문제)했다. 그런데 그 문서에는 일왕에 관해 ‘황 皇’, ‘칙 勅’ 등의 문자가 있었기 때문에 국서의 수리를 거부했다..... ... 종속관계를 받드는 조선의 입장에서 ‘황’, ‘칙’은 천자, 즉 청의 황제 이외에는 사용할 수 없는 문자였다....(97쪽) 이에 속을 끓이던 일본이 군함 (운요호)으로 무력시위를 일으켜... 조약체결... 교섭으로까지 끌고 갔다. (조일수호조규, 강화도 조약)(98쪽) 강화도 조약(1876년)에 이르는 일본의 움직임을 한마디로 정리하자면,... 그때까지의..

미완의 기획, 조선의 독립, 오카모토 다카시岡本隆司, 강진아 번역, 소와당 講談社 2009 2. 속국 자주의 형성2-1. 서세동점 (西勢東漸) (77쪽) 교린관계의 구조...17세기 중반 동아시아에 성립한 새로운 질서체계의 존속기간은 조선에서는 조선 후반기, 일본에서는 에도 막부, 중국에서는 청의 시대로 마침맞게 겹친다. 각각의 정권은 19세기 중반까지 거의 안정되었으며...조선과 일본 사이에는 대등한 교린관계가 있었다. 무역을 둘러싼 일상적인 통교는 오로지 쓰시마 번과 조선의 동래부가 담당하고, 정권 차원에서는 조선 통신사가 부정기적으로 일본에 와서 에도막부를 방문한다는 것이었다.  (79쪽)...조일의 통교가 실질적으로는 쓰시마 번을 매개로 하고, 또한 조선에서 오는 극히 한정된 일방적인 통행밖에 없..

미완의 기획, 조선의 독립, 오카모토 다카시岡本隆司, 강진아 번역, 소와당 講談社 2009  1. 종속관계1-3. 호란 (45쪽) 당시(명 후기, 북방 초원의 몽골과 남방해안에서의 교활한 왜노 倭奴의 위험)의 용어를 사용하자면, '화 華'와 '이 夷'룰 준별하여, 사람과 땅을 나누어 차단하는 것이 명의 이데올로기이며 대외 체제였다. 길고 긴 해안선에 실시한 해금 海禁과 지금도 남아있는 장대한 만리장성은 그러한 분단 分斷을 물리적으로 실현하려는 것이다.    그러나 이러한 사고와 행동은 16세기 세계적 규모의 은 유통과 이로 인한 중국 사회경제 활성화는 추세에 역행하여, 시대의 체질에 맞지 않는 것이 되고 있었다.  (47쪽) 명의 북변과 연해,화이 華夷를 분단해야 할 바다와 육지의 경계선에는, 이러한 화..

미완의 기획, 조선의 독립, 오카모토 다카시岡本隆司, 강진아 번역, 소와당 講談社 2009 절판되었다. 하는 수 없이 도서관의 책을 빌려 읽는다. 책이 나온지는 좀 되었지만, 나의 시원찮은 기억력을 핑계삼아 여전히 새롭다고 느끼며 읽어간다. 우선 책의 제목이다. 나로서는 이 책의 저자가 일본인이어서인지, 그 기획이 조선인의 기획이 아니라 일본인의 기획으로 오해했다. 자주성이야 차치하고, 조선의 독립에 있어 일본인의 기획이 어떻게 작동하였는지, 혹은 일본인의 기획 아래에서 조선이 어떻게 독립하였는지에 대한 궁금증이 이 책을 통해 해소될 수 있을지 모른다는 생각이 컸다. 그러나 이 책의 원제는 世界のなかの日清韓関係史　交隣と属国、自主と独立>이다. 요컨대 그것은 한국과 청 그리고 일본의 관계사에 대한 내용이다...

부동산 계급사회, 손낙구 지음, 후마니타스, 2008(52쪽) 땅의 소유에 관한 통계 (2007 행자부 토지소유 현황통계)...국토 총면적에 대한 소유 구분별 면적 비율을 보면 30%를 중앙정부와 지방정부가 소유하고 있고, 나머지 70%는 민간이 소유하고있다. ...(53쪽) 더 큰 문제는 민간인이 소유한 땅의 경우 극소수 땅부자들이 독점하고 있다는 것이다. 2006년 현재 민간 소유 토지 중 법인이나 문중, 종교 (54쪽) 단체등이 소유한 땅을 제외하고 개인이 소유한 사유지는 남한 땅의 56%를 차지하고 있다...(55쪽) 한마디로 말해 우리나라 27%가 사유지 기준으로 국토의 99%를 차지하고 있으며, 이들이 차지하고 남은 1%의 땅에 33%가 발 디딜 틈도 없이 북새통을 이루며 살고 있는 셈이다. ..

신호와 소음, 네이트 실버, 이경식 옮김, 더 퀘스트 '들어가며' 중에서 .... 셰익스피어는 키케로의 목소리를 빌려 우리에게 경고한다.  "[그러나] 사람들은 자기 식대로 사물을 추론한다. 그 사물의 목적을 지워버린다."   키케로의 경고는 새롭게 발견된 풍부한 정보를 붙잡으려는 사람들이 귀담아야 할 좋은 충고이다. 수많은 소음에서 올바른 신호를 가려내기란 어려운 일이다. 데이터가 우리에게 들려주는 이야기는 대개 우리가 듣고자 하는 이야기이다. 우리는 보통 그 이야기가 행복한 결말로 이어지리라고 확신한다.는 비록 예언이라는 발상, 곧 숙명주의.점술.미신으로 이어지는 오래된 발상에 근거하긴 하지만 동시에 좀 더 현대적이며 근본적인 생각, 곧 우리가 테이터 속 신호들에서 편익을 취할 수 있도록 신호를 해석..

필경사 바틀비, 허먼 멜빌,  공진호 역, 문학동네  나는 초로에 접어들었다....먼저 나로 말하자면 젊어서부터 줄곧 평탄하게 사는 게 최고라는 깊은 확신을 가지고 살아온 사람이다....고백하건대 나는 그 (시적 열의는 별로 없는 저명인사였던 고 존 제이컵 애스터)의 이름을 되풀이해 말하기 좋아한다. 그의 이름을 발음하면 둥그렇게 오므린 입안에서 소리가 회전하는 듯한데, 그것이 마치 금괴를 두드리는 듯한 울림을 주기 때문이다. ...나의 사무실은 월스트리트 2층에 있었다...그쪽 창밖으로는 높은 벽돌 벽이 훤이 내다보였다.  어느 날 아침, 한 젊은이가 내가 낸 광고를 보고 찾아와 사무실 문턱에 미동도 없이...창백하리만치 말쑥하고, 가련하리만치 점잖고, 구제불능으로 쓸쓸한 그 모습이! 그가 바틀비였다...

고향집에는 우물이 없었다. 대신 집에서 쉰 발자욱 채 안 되는 쯤에 새미골이 있긴 했다.정지간 앞 세수간에는 새미에서 길어온 물을 받아두는 물확이 있었다.바닥은 돌가루(시멘트)로 덮어 두었으나 철망 녹이 스며 나와 불그스럼한 곳이 많았다.마침 깜정 돌도마를 두어 빨래나 음식손질을 할 수 있기도 하였다. 외할머니의 얘기는 그 우물과 정지간에 대한 이야기였을라나?마을 뒷산에는 시루봉 큰 바위가 있어 장수가 태어남직한 때문이었을라나? 착하고 (그래서) 가난한 늙은 부부가 오랜 축원 끝에 애기를 얻었다.애기가 태어나던 밤, 뒤산에는 말울음 소리가 들렸다고도 한다.이놈이 글쎄 태어나자 말자 어깻죽지에 날개가 돋아 방안을 날아다니던 것이었다.부모로서는 장군이 되어 나라를 뒤집을 이 애기가 겁도 났을 것이긴 했으나,..

44번 절집을 찾아가는 길에 뜻하지 않게 만나게 되는 기차역, 新谷 Niiya은하철도 999의 시발역이라고 한다.만화가의 어린 기억에 남아있던 마을,神南山(かんなんさん)과 증기 기관차蒸気機関車의 기억이 만화의 모티프가 되었다는데....내가 순례를 나선 2023년 만화 작가 역시 세상을 떠났다.

한국사회 혹은 그의 계급이 한국전쟁으로 리셋되었다는데 동의한다면,계급사회의 징후가 이미금 완연하다는 데에도 동의할 수 있을 것이다. 오늘의 이곳을 만든 것들은 한국전쟁의 리셋과 이로 인한조선 계급사회의 붕괴 (유교와 양반 귀족 가문을 포함하여),교육열과 부동산의 획득 가능성과 이에 기반한 계층이동의 열림,(하필이면 혹은 당연히도) 일본이라는 기술선진국과 중국이라는 노동 집약국과의 적절한 이격거리로기술적 산업화가 가능했던 덕분일 것이다. 그러나 이러한 계급의 이완이 복귀되는 데는 그리 오래 걸리지 않는다. 부동산과 금권력에 기반한 계급화로의 급속한 회귀,보수도 진보도 없는 사상적 토양과 양당제라는 이름의 붕당 정치체제,노동집약과 저임금을 탈피한 중국 산업구조와의 중첩(과 일본의 제한적 쇠락)에도 불구하고우..